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《佛心禅意总相宜》---《南方诗人》主编高作余谈黄晔诗歌

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发表于 2016-3-5 18:51:21 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 香雪婉儿 于 2016-3-5 18:52 编辑

佛心禅意总相宜——浅析黄晔诗歌近作
文/高作余
     先来看一则禅的故事:有风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位的心动。这里的禅意引人深思。黄晔作为一名成功的企业家,一名商人,在世俗眼中是整天在铜臭堆里打滚的角色,能写诗已属异类,他的诗歌中不经意显露的佛心禅意更让人啧啧称奇。我在想,万物相通相类,在每一种领域达到高深境界的人,必然深怀悲悯情怀,这也是我解读儒商诗人黄晔先生精神层面的一个出发点。
黄晔的诗歌是复合型的,具备多方位的解读可能,这与一些单薄易碎的作品有明显区别。如果单纯从技巧角度来看,它们往往表现得不那么高深莫测,不那么晦涩难懂,但是有一个道理,水至清则无鱼,看似平实从容的文字,其实信息量是蛮大的,把丰富的人生经验和商路历程象烙印一样刻在读者心上,给每一位读者带来意外、感动和惊喜则是水到渠成了。
他的诗歌,取材广泛,不局限于花花草草,既有商路思绪,也有佛缘妙悟,还有日常生活的感悟和升华,当然也包括感情的欢愉和怡然自得。如《婚姻就是睡觉》一诗,诗题惊人,象是反其道而行之的奇门遁甲,全诗四节,用轻松平实的口语风格,层叠推进,开始让人误以为是宣扬性欲至上的观念,其实不然,从那些略显单调的叙述中,数字由少增多,符合人们平常的审美心理,最后一节数字由多减少,这就是诗眼和诗人的苦心孤诣。前面让人体昧到婚姻的寡淡无味和需要持久的经营延续,后面则让人反思庸俗的婚姻竟然也是人生的一笔财富,当人去楼空、人走茶凉,生命从快车道拐入慢车道,那份凄凉和落寞让人难以下咽。与此相辅相成的还有《我可能是你看错的那个人》。此诗情感真挚、痛楚,把心底埋藏的一段真情解析得丝丝入扣、缕缕不绝,红颜易逝,韶华易老,“你若不离,我岂敢老去”。这不仅是诗人之叹,也引起了很多人的共鸣。珍惜吧!珍惜生命中不可多得的美好!
诗人的作品,直接抒写佛家思想的不在少数,如《清静的复松寺》、《做一个皈依的俗子》、《做一个坚守的苦行僧》、《做一次云集》,描写巍峨的九华山,阐述博大的佛缘,从万头攒动、芸芸众生到一针一线、一草一木,皆可生化开花,流转烟云。诗人以自己的虔诚,已经做到了笔下有佛,心中有佛,随时有佛,随处有佛,“那一旁搁浅的大雄宝殿/需要你一起垒砖筑墙”。可以说,他的诗歌即使不是直接写佛家题材,在各种其它题材的字里行间也流露出佛家的“悲悯”、“慈悲”或“机锋”,使他的诗歌获得超凡脱俗的审美节操和指认深度,这是诗人有别于其它诗人的重要特征。


来自 4#
 楼主| 发表于 2016-3-5 21:21:23 | 只看该作者
高作余:《南方诗人》主编。曾用笔名高作苦,1984年开始写诗,在《诗刊》《作品》《滇池》《飞天》等发表,入选多种选本,获中国当代诗歌奖、井秋峰短诗奖、廖诗蝶诗歌奖,《饮者为王》上榜2013中国好诗榜。第四届鲁院西南班学员。
2#
发表于 2016-3-5 21:07:38 来自手机 | 只看该作者
欣赏高老师精彩剖析。
3#
 楼主| 发表于 2016-3-5 21:21:19 | 只看该作者
高作余:《南方诗人》主编。曾用笔名高作苦,1984年开始写诗,在《诗刊》《作品》《滇池》《飞天》等发表,入选多种选本,获中国当代诗歌奖、井秋峰短诗奖、廖诗蝶诗歌奖,《饮者为王》上榜2013中国好诗榜。第四届鲁院西南班学员。
5#
发表于 2016-3-5 21:24:59 | 只看该作者
一定要学名家写评的方法,欣赏高老师精彩评论。
6#
发表于 2016-3-6 10:09:06 | 只看该作者
诗人以自己的虔诚,已经做到了笔下有佛,心中有佛,随时有佛,随处有佛,“那一旁搁浅的大雄宝殿/需要你一起垒砖筑墙”。可以说,他的诗歌即使不是直接写佛家题材,在各种其它题材的字里行间也流露出佛家的“悲悯”、“慈悲”或“机锋”,使他的诗歌获得超凡脱俗的审美节操和指认深度,这是诗人有别于其它诗人的重要特征。
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发表于 2016-3-6 10:09:18 | 只看该作者
欣赏精彩点评
8#
发表于 2016-3-6 10:58:49 来自手机 | 只看该作者
佛心禅意总相宜~~拜读精彩~~
9#
发表于 2016-3-7 07:55:02 | 只看该作者
好评顶起来分类、欣赏。
10#
发表于 2016-3-7 07:55:20 | 只看该作者
婉儿版主新春快乐!!!

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