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隐喻力

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发表于 2016-3-9 09:50:47 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 华园梦 于 2016-3-9 09:52 编辑

  一、引子
  近日读任先青先生的这首《被大雾淹没》-------
  一场大雾浓得让你无从把握
  近朱者赤近墨者黑近灰者若何?
  梦想者继续于梦游中焚香
  觉醒者穿过街衢无法醒目难辨清浊
  你内心降旗给自己脚步上弦
  学别人戴严口罩方便对灰日子保持缄默
  任先青先生是诗坛前辈,浸淫诗歌多年。因此,对他写下的这段文字,感觉不是很好。当时我留言:要是能再深入点,就好了。后来想想,这个留言并不准确,我真正想表达的是:
  这首诗的隐喻力不足。
  隐喻力不足是中国现代诗歌的最大短板。
  二、隐喻是对世界的触摸
  世界即隐喻。我们每个人都是自己的隐喻。
  《达-芬奇密码》里有这样一段话:世界上所有的宗教信仰都是建立在虚构基础上的----接受那些我们想象中真实的,但无法证明的东西。无论是古埃及人还是当代宗教,都是通过隐喻、寓言以及夸张的方式来描绘他们内心的神或上帝。隐喻是一种方式,它可以帮助我们的心灵去处理原本无法处理的东西。
  宗教性的隐喻成为了对现实进行虚构的一部分,而在现实里,又有助于芸芸众生从容应对,完善自我。
  上帝是人类最大的隐喻。
  现代诗歌正是通过隐喻之手,实现了对世界的触摸。
  隐喻是开启现代诗歌的密匙,不理解隐喻,则永远是诗歌的门外汉。
  三、什么是隐喻力
  隐喻力,我把它简单归纳为:隐喻的力量。
  现代诗歌说到底就是比喻的艺术。比喻分明喻、暗喻、借喻、转喻、隐喻等。
  运用比喻是为了更快速地抵达。通过比喻实现改变、转换、跳跃,进而创造出速度,而现代诗歌正是速度的艺术。
  隐喻是现代诗歌的核心元素。
  四、隐喻的力量
  喻即像,隐喻即深度意象。
  世界万物由原子构成,原子是本质。隐喻即是透过纷繁迷乱,找出不同事物之间的本质,进而使它们发生关联,因此,隐喻的力量来自于普遍性。隐喻指涉的对象越广,力量越大。
  所谓诗歌的大与小,正是源于它内在的力量。
  隐喻是置于诗歌内部的弹簧,它使诗歌凝练并张力十足。
  我们说一首好诗如艺术品值得长久把玩,并非没有读懂,而是在不同时空下,对诗里的隐喻又有了新的理解。
  一首诗由诗人和读者共同完成,说的正是这个。
  诗人不是上帝,无法知晓一切,但他能给未知领域以清晰的边界,引领众人去探寻、感悟、得到。隐喻正是那个边界,而诗歌,恰恰是那些未曾说出的部分。
  五、境的意义
  叙述、韵律、技巧等都是为了构筑起置放隐喻的平台----即“境”。只有身临其境,才能感同身受,实现诗歌的意义,因此说,造境很重要。
  境界混乱,天上地下,隐得过甚,无人能识,再好的比喻都是无效的。
  我们提倡难度写作,难度体现在对隐喻的无限趋真上,难度也体现在对平台的取舍上。说白了就是深邃地思考,松弛地表达。
  大地辽阔,那是境,鲜花摇曳,那是喻。
  晦涩是最无能的表达。
  逻辑上的合理,细节上的真实,都是为了让境更加坚固和圆融。
  说现代诗歌是理性的产物,指的正是这些。
  六、隐喻是最大的修辞
  确立了隐喻,一首诗就已经在那里了。为韵律、诗意计,适当修饰自是必须。但我们务必要记住,隐喻本身就是最大的修辞,不恰当的装饰无异于画蛇添足,弄巧成拙。
  一脸凹坑、马脸雀斑才喜欢拼命涂抹。天生丽质就给她一池清水吧,够了。
  没有实实在在东西的水货,最爱花里胡哨的修饰,就像魔术师夸张的头饰炫目的手法。在此引用一首小诗:【写一首诗】----
  几个词,一些短语。
  但你必须拿出你全部的想象及情感
  才能找到它们。
  用韵律之绳小心串联起来。
  为防备滑落,
  结尾处须借助思想之手打上结。
  这一点非常重要。
  关于这点,鹰之先生说得更加精彩“。。。。。。国人有必要重视这一差距了,这种在叙述中老是按耐不住修辞炫技欲望的毛病将直接削弱抒情的凝重与庄严感,造成情与景的分离,境与像的抵触,若这种“强迫症”在一些短制诗中可侥幸过说得去的话,要在一首长诗中,可能分量就因此大打折扣了,甚至有因轻浮和矫情令整体抒情性功亏一篑的危险。”
  七、隐喻力不足
  隐喻是连接世界的密道,使诗歌立于天地之间。失去隐喻,隐喻力不足,那样的文字也就失去了诸多可能,这样的诗歌是封闭的,促狭而没有生命力,就像闺阁里的调笑,见光死。
  走向隐喻的过程,那是加工、发酵、沉思、提纯。。。。。。无数心力的付出。诗人的思想是发酵池,情感是酵母。
  隐喻力不足,乃思之不足。到现在我们很多诗人还停留在见物抒怀、实话实说、一事一议、慷慨激昂的原始状态------这是思想的懒惰。
  本质上讲,思想才是我们最大的差距所在。
  思之不足,是我们失去了对于事物命名的能力,而隐喻力正是通过命名实现使命的。
  思之不足有时还体现在方向的背反上,我们的历史太久远了,以致从国家到个人,总习惯朝后看,想当年。。。。。。。走不出孤独、忧愤、离愁、卿卿我我。
  整个社会需要走向现代文明,中国现代诗歌迫切需要走向现代文明。
  没有敬畏,哪来的崇高?
  没有信仰,哪来的神性?
  没有规则,哪来的秩序?
  看这首:三岁维马丁(奥地利)
  昨晚的月亮又高又亮
  我们给你过三周岁生日
  群星不请自来,并为你而闪耀
  你坐着吃掉了好多蛋糕
  尤其喜欢点评:国外的好诗人在写作中一伸手便有,不像我们的很多诗人摸索了半天,也找不到枕头。这正是朵渔说的:你内心有没有?
  因此,修行对于诗人才显得特别重要。
  八、很难
  我意识到隐喻的重要性已经很久了,在写作过程中也给予了重视,但有时就是感到力不从心,无法说出那些隐秘的存在,实现命名,致使很多时候的写作,成为了重复劳动。比如前几天写的《婴儿车》,我希望婴儿车能承载温暖、希望与人们对于和平的渴望,但那首诗显然达不到这一点。
  我们很多人也意识到隐喻的重要,但那种思与诗的格格不入,生硬粗糙,读来味同嚼蜡,这依然是思之不足。
  我始终认为,当下的中国诗人,最应多读少写,阅读比写作更有意义。多读读米沃什,学习他的叙述,多读读特朗斯特罗姆,学习他的隐喻。在阅读和行走中,提升思考力,如此,我们才能不断与大师们接近,在世界诗坛发出东方的声音。
  (摘自新浪博客,作者:长风)
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 楼主| 发表于 2016-3-9 09:51:11 | 只看该作者
十二,是你不?

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