斛兵鹭影（外一篇）

浮山雨

　　斛兵鹭影（外一篇）

　　章校中

　　《三国志·武帝纪》曰：十四年春三月，军至谯，作轻舟，治水军，秋七月，自涡入淮，出肥水，军合肥……这是公元208年。曹操统兵八十万于合肥，攻荆州，进而江东，意欲统一长江流域。时，曹见人马浩荡，无法计数，为清点兵员，便命挖坑，令士兵反复进入站满，以此计算兵数。挖坑作斛，量兵不量米，正是曹公的过人之处。其子曹冲借船称象，怕也是智之一脉传承。后，量兵坑废置，成一水塘，人称“斛兵塘”。这是三国在合肥留下的遗迹之一，位于合肥工业大学校园内东南角，有百亩之阔，现被合肥市竖起了历史遗迹的标志碑，列为重点文物。
　　春日，我从合工大西门进入校园，是为再览魏武帝的斛兵之地。走过绿荫覆盖的香樟大道，在一栋楼的转弯处，就见一方郁郁葱葱的绿色天地，盈盈递出一张清亮的“名片”——斛兵塘。一代枭雄屯兵的故事，在古塘风起的涟漪里波遥。我曾来过这里，是在上世纪七十年代时，塘是个土塘，周边没有现在的水泥镶边。那时斛兵塘新柳如烟，碧波荡漾，更有芦花雪白，风摇“在水一方”的诗情画意。
　　我顺着岸边漫步，杨柳依依亭台，小道古木蔽日，三三两两学子或坐、或立、或读、或思。春阳波光一汪清碧，轻风撩起一池涟漪。塘畔四周，林木葱葱，青草丛丛，小花艳艳。好一方幽静的空间，好一处读书的场所。塘于西南处折了个大弯，便有了一股幽深之感。弯处可见点点新荷萌动，让人遐想莲香飞扬。
　　一点白鹭，从空阔的水面破出，扑入我的眸子。只见绿水环绕的塘心岛，绿树成荫，苍翠里点点银白闪现，那是只只白鹭倚树筑巢，一如海岸崖壁所见。一位散步的老者告诉我：“斛兵塘小岛是鸟儿的天堂，尤自公元2000年以来，上千只鹭鸟年年春天都来到这里。”接着他又介绍道：“它们一般只在斛兵塘小岛做巢、繁育后代，立冬后就飞走。”闻之，我抬头即见一妙景——一只大鹭叼着一条小鱼，正在引诱一只小鹭试飞。
　　倩影白鹭，人们因为常见而忽视了她的美。小巧的身躯背负一坨白雪，素洁闪亮清凉；细长的脖颈伸缩缕缕画意，令人遐思万千；铁色的长喙舞动劲风，垂钓闲情逸志；青色的脚杆独立优雅，静好岁月时光。一切都恰似一阕精巧的宋词小令，那么配合地，那么适宜地，空灵着合工大校园的世界。看，小岛水边站立着一只白鹭，一如一个钓魚老翁，把沉稳倒影于如镜的塘水里波动。请问，垂钓可钓出曹公的令旗？另有一只白鹭孤立在岛树的绝顶处，悠闲一片白云飘飘。是望哨吗？可望见当年英姿勃发的八十万曹军？还有白鹭二三，贴近水面轻盈低飞。是不是在搜寻曹军挖坑时留下的痕迹？
　　鹭影如雪，在碧绿的水塘中起起落落，曼妙清澄；那洁白的鹭翅，在高远的天空画出瞬间的曲线，优雅清纯。这时刻，美丽的斛兵塘，便成了一幅崁于玻璃框里画，静处有动，动处显静。顿时，我的心境便涌动起欢喜的浪潮。我坐在塘畔长廊里，看白鹭在绿塘之上窜跃，好似一片片轻舞的雪花，在我的眼中慢慢融化，又慢慢盛开。就想她还真是一首诗呢，一首韵在骨子里的小诗。这样的诗，衬在百亩绿水之上，便会闲适自在地生出朴素高洁、平凡美好的境界。
　　观鹭影碧水，一种极致的、难以言表的美，促使我在心头作起了小诗：白鹭，兴冲冲地驮着/一点雪归来/一不小心/银翅一翻/把背上的“梨花”，落在了/三国故地的合肥/把春天的倩影/清亮亮地落在了/曹公斛兵的清塘涟漪……
　　坐听鹭鸣，心事一如种子洒落碧波里。大湖名城，日新月异，尤在人居环境、谐和自然上植满了绿意。于是高科技来了，大客商来了，候鸟也来了，就如眼前的量兵坑，岸草韧石，亭飘疏韵，还有三两学子静读，柳绿塘堤水影，无不悠悠扬扬。恰这时，一行白鹭翔飞青天，如诗如画，我就想，今朝画款谁题？

　　览教弩台

　　合肥的名气，不仅是因包拯的家乡而声誉，还因是三国的古战场而振风。有唐人吴资诗为证：“曹公教弩台，今为比丘寺；东门小河桥，曾飞吴主骑。”这里“曹公教弩台”，是说魏主曹操曾四次到合肥，亲临指挥魏军与东吴军作战，并在城内筑一高台教练强弩兵将，以御东吴水军，故又称曹操点将台；诗句“今为比丘寺”，是说教弩台已建为明教寺；所谓“东门小河桥，曾飞吴主骑”，又说魏吴之战，吴主孙权在此落荒而逃，飞骑过断桥的故事。
　　今天，在石榴花红的日子里，我陪一远来的朋友到教弩台一览。教弩台位于合肥市淮河路步行街东段，台高5米，面积4000平米，虽然地处闹市，但登台一进入却别有一番天地——梵音袅绕，松涛阵阵。我们在前殿东厢看“三国文物陈列室”，这里陈列着当年古战场上使用过的刀枪剑戟和旗帜。于是，我便尽我所知给朋友说起曹操和他的大将张辽大战逍遥津的故事。曹操（155—220），字孟德，小字阿瞒，一名吉利，汉族，安徽亳州人，是中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人，三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。曹操，一个谜一样的演员，演绎喜剧与悲剧。成之拆散蜀吴联盟，以第三条腿于中原站立起三国志；悲之不能宽容真诚待人，更是大忌疑人，就连一代天医华佗也被曹的砍刀切断一脑医术。曹真是脑袋进水了，终亡于头风，也给后人留下一段头痛的历史。
　　我们出前殿，来到一个不大不小的院落，但见三只青铜铸造的大香炉，香烟袅袅；古柏婆娑，一丛小竹看天，斜枝垂叶青青。我们继续话说三国。合肥位处江淮之间，在当年三国鼎立、南北分裂的局中，这里便是魏吴两国争夺的战略要地。公元215年，曹操率军征关西，只留大将张辽等七千魏军屯守合肥，时孙权乘机率十万吴军前来围攻。面于突如其来且兵力悬殊的形势，张辽选“敢从之士”八百人应战，身先士卒，直冲孙权麾下，直叫孙权措手不及，仓皇跃马过桥逃脱。从此，张辽破败孙权十万大军，威震逍遥津便永载史册。
　　说着，我们走进大雄宝殿。殿内主位五尊佛像，两侧是十八罗汉塑像。大殿左侧停立一钟，是清道光年间铸造的，为明教寺珍贵文物。明教寺，原名铁佛寺，一座全国重点的寺院，历经沧桑，几毁战火，“文革”后重修。殿内，香客不断，游人如织，我与朋友游步东西不慌不忙。大雄宝殿的东面是卧佛殿，后面是地藏殿。我们来到东南角花园，园内有屋上古井和听松阁，是这里的名景。屋上井即以超过屋脊而名，时为曹军饮水之源；听松阁乃是曹操当年“瞭望敌情、纳凉休息”之所。看屋上井下，因深而只见一面碗镜，井口遗下汲水绳磨23条深沟，条条史记说着无尽的沧桑概叹。而听松阁，四周松柏高大挺拔，依然浓荫蔽天。
　　我与友人立于教弩松荫下，忽然记起大雄宝殿的一副楹联：“世外人法无定法然后知非法法也；天下事了犹未了岂可以不了了之”。朋友问义，我悟道：人活处世，其实是没有一定的法则，如透解后才能体会——没有固定的法则就是最好的法则；天下烦事，人人都想了却，但总是有遗憾，如果无为——可能是最好的一种了却方法。朋友也笑道：顺其自然，这便是放下，放下世俗的束缚，放下贪婪的欲望、放下功利和浮躁，体味原本，才是一种真实。说罢，我们共同放眼西北部逍遥津公园，一如一碗盈盈绿茶在荡漾。

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风荷丝语

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浮山雨

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到合肥做客

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[quote]浮山雨 发表于 2016-3-1 14:48
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哪会到合肥打大哥的(^_^)

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