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七夕辞

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1#
发表于 2022-7-17 15:05:07 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
七夕辞

◎江苏哑石

仿佛都受过分离之疼,一个
负重过多的节日,将会累死多少
凡俗人间的喜鹊?

一个老掉牙的传说,自然
要沿用原始的鸟羽。所谓的爱情,
也必须是,土得掉渣的那一种。

用现代人的双眼,流下几行
类古人的泪痕,是多么有诗意的事。
任何反驳之词,都是无聊的。

将习俗中的传统,作为人的
基因看待吧。相信缺失者都会从中
找到自己,祈盼的养分或元素。

接近它的方式,世代口耳相传
是一种,而饱蘸浪漫因子的诗意
文字是另一种。反驳之词除外。

仿佛都正经历着分离之疼,仿佛
还有这么多仰面天空之人等待拯救。
那么多的喜鹊啊,仍在前仆后继!

2022.7.17 下午 初稿
来自 5#
发表于 2022-7-17 20:35:34 | 只看该作者
      点评:按照西北师范大学民俗学家赵魁夫教授的观点,源于西汉宫廷的七夕节,流传到民间以后,被加入了诸多其他因素,但自古未变的题中应有之意是以“乞求女子巧慧”,“中国古代绝对不允许妇女和丈夫之外的情人有暧昧之情,这是儒家思想的一部分,不可能放到台面上来讲。”赵魁夫说,因此有一种说法是,七夕节只应该是未婚女子的节日,望天下有情人终成眷属的意思。华南理工大学民俗学博士储冬爱也认为,七夕节更确切的说法应该是“未婚女性的节日”。土得掉渣的爱情,是中国本土的,基于一夫一妻制的爱情。现代人的双眼,则因西风东渐,将“七夕”与有歧义的“情人”联系到了一起,即是诗人所言“反驳之词”,反对之所以“无聊”,是因为当下七夕节更多地被商家作为商业促销的一大良机,而传统习俗则呈现失落,是基于对当下文化氛围曲解误解传统文化的“反动”的无奈甚至欷歔。“还有这么多仰面天空之人等待拯救。那么多的喜鹊啊,仍在前仆后继!”诗作的意义在于,祈盼回归文化,回归民族节庆的本来面目与意义,才是诗人的创作“初心”,舍此,皆是误读。
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来自 6#
发表于 2022-7-18 16:56:56 | 只看该作者
【点评】:从容雅定,沉浸于习俗中的传统,饱受着多少痴情与分离之疼,还有坚定的拥趸;诗意的写作,从世象中迸发,想象独特,寓意深刻,使得这首诗有沉稳的向度。一一冯金斌
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2#
发表于 2022-7-17 17:22:09 | 只看该作者
坐沙发,首赏。
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3#
发表于 2022-7-17 17:22:36 | 只看该作者
一个老掉牙的传说。
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4#
发表于 2022-7-17 17:24:10 | 只看该作者
沉稳练达。问好。
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7#
发表于 2022-7-18 16:57:24 | 只看该作者
高亮,共赏!
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8#
发表于 2022-7-20 16:07:37 | 只看该作者
将习俗中的传统,作为人的
基因看待吧。相信缺失者都会从中
找到自己,祈盼的养分或元素。
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9#
发表于 2022-7-20 16:07:42 | 只看该作者
赏读学习,问好!
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