诗词里的重阳节

桥边芍药

  
       每年农历九月九日是重阳节，遍地黄花迎重阳，菊花黄，枫叶红。历史上又称登高节、“老人节”或“敬老节”，旨在倡导全社会树立尊老、爱老、助老的风气，自古流传许许多多重阳节诗词。
     重阳节最早可以追溯到先秦之前。《吕氏春秋·季秋纪》记载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬”，“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子”。可见当时秋天谷物丰收后，老百姓自发祭祀祖先、上帝，感谢天恩浓重场面。
    到了魏晋南北朝时期，重阳节已被民间普遍重视。南朝梁吴均《续齐谐记·九日登高》:"汝南桓景随费长房游学累年。长房谓曰:'九月九日汝家中当有灾，宜急去，令家人各作绛囊盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。'景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰:'此可代也。'今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始於此。" 表达老百姓登高饮菊花酒，驱除灾祸的情景。陶渊明在《九日闲居》诗序文中说道：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”，世短意常多，斯人乐久生，日月依辰至，举俗爱其名。露凄暄风息，气澈天象明。往燕无遗影，来雁有余声。这首诗提到菊花、酒、大雁。魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗，大雁迁移，过了重阳无好日，三天风两天雪，表示冬天即将要到来。
     历史进入到唐代，重阳节成了民间正式的节日。唐太宗李世民把重阳节赋予“敬老”。李白在《秋日登高》诗中：“明归去来，不与世相逐。为无杯中物，遂偶本州牧。因招白衣人，笑酌黄花菊。我来不得意，虚过重阳时。题舆何俊发，遂结城南期。筑土按响山，俯临宛水湄。胡人叫玉笛，越女弹霜丝。自作英王胄，斯乐不可窥。”述说古时重阳节有采菊宴赏的习俗。唐朝王维在《九月九日忆山东兄弟》写道：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。体现诗人身在异乡在重阳节思念父母的情感。
     到了经济繁荣、社会安定的北宋，重阳的“延寿客”——菊花的风头盖过了茱萸。苏轼在《定风波》：“与客携壶上翠微，江涵⑷秋影雁初飞，尘世难逢开口笑，年少，菊花须插满头归。酩酊但酬佳节了，云峤，登临不用怨斜晖。古往今来谁不老，多少，牛何必更沾衣。”全诗以景入情，描叙登高赏菊，写以酒助兴。饮酒抒情，对人生谁不老暂的恬淡达观的胸襟。
     清朝郑板桥在《菩萨蛮·留秋》写道：“留春不住留秋住，篱菊丛丛霜下护。佳节入重阳，持螯切嫩姜。江上山无数，何处登高去？松径小山头，夕阳新酒楼。”表达秋天是个好季节，虽然短暂易逝，却叫人更爱怜。他还有一诗云：“秋声何处寻？寻入竹梧里；寻入竹梧里，何处秋声起？”有些像悟禅偈语。秋声还向竹从寻，
     伟大领袖毛泽东在《《采桑子·重阳》》写道：“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，廖廓江天万里霜。”它给人以强烈的美感享受，并从而又给人以刚毅的意志的鼓舞和智慧的理性的启发。表达了一代伟人、诗人不似春光。胜似春光的浪漫主义情怀。
     

风雨人生路

诗词里的重阳节，重阳节的诗意，赞！

风雨人生路

应时好文，亮起来！

风雨人生路

祝福天下老人重阳节快乐！

松雪远阳

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。体现诗人身在异乡在重阳节思念父母的情感。

松雪远阳

人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光

松雪远阳

欣赏学习，问好

老元1

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人

柳泉居

每年农历九月九日是重阳节，遍地黄花迎重阳，菊花黄，枫叶红。

柳泉居

历史上又称登高节、“老人节”或“敬老节”，旨在倡导全社会树立尊老、爱老、助老的风气，自古流传许许多多重阳节诗词。