本帖最后由 华园梦 于 2016-4-9 21:51 编辑
叙事诗,是诗歌类型一种,较常见的故事诗,属叙事诗范畴。利用诗歌叙事或说故事,写得好的作品不少,古代有《孔雀东南飞》、《木兰诗》、《长恨歌》等,现当代这类诗虽多,却少见上乘之作。 对一般诗写者,很难写好叙事诗,内容还在其次,难在写法。也就是怎样用诗的手法叙述,如何蓄含整体寓意,形式和内容不能达到完美统一,这是问题的症结所在。结果往往流于形式,只用诗的躯壳即分行来表述事体,且一泻到底,与散文或故事方式叙写,本质上没有彰显不同。实际只重视诗的外在,却忽略诗的内核,导致中心思想不突出,主体精神不明确,所谓形散神也散,这样的诗内涵不深,外延不远,读来味同嚼蜡,诗意自不会得到提升。本想借鸡生蛋,却生出畸形蛋,有损鸡的名誉,毁了蛋的形象,一损俱损,实在得不偿失。 黄晔的诗歌,从大概念理解,叙事诗不少,把日常工作、交流、生活中经历的事,以诗的形式表述,起着记录、静心、思考、观照、积累、提高等作用。有些诗看似白描,却并非如许多叙事诗那样浅白无味,每节都存有亮点,甚至边述边闪灵思,出哲悟,寓深意,整首读下来,立见盎然诗意。用诗式叙事,事借诗还魂,这样的尝试算得上成功。 初读黄晔《人生只篆一块碑》这首诗,看上去只是普通叙事诗,由门前一块石碑看过去,看到别的萧索景象,然后借由此说开去,说些大家似乎都能说的话。但若细嚼慢品,味道则完全不同初感,诗境开阔,诗思深远,诗意凝重,可以说内涵丰厚,外延宽广,是非常好的一首诗。 单从诗题看,重量就不轻,人生、只篆、一块、碑,这样拆解品读,哪一个都沉甸甸的,仅人生和碑这两个意象,就足够深重。如此一来,谁还认为这首诗是平淡叙事诗呢? 第一节,“很小的时候记得/农户门前立有一块碑/碑是先人用青石凿的/后面是土坯的房”,“很小的时候”是诗人出生大概时间,但这碑不知在诗人出生之前什么时候就存在了,说明碑的历史较为久远,碑的意义确实非同寻常,对后人的影响可以想象。 这块碑处在哪里?是“农户门前”,即立于农村土地之上,顺带在说自己的出生地。十分重要的是,这块碑立于此,正郑重地说明土地的贵重,农民的不可忘记,体现诗人对土地的原始情怀,对农民的朴素感情也可见一斑,暗含对农村、土地、农民感恩与虔诚的情结。诗人不忘大地永远的厚爱,不忘自己的来处和拥有诸多的好处,其实所有人都该饮水思源。“碑是先人用青石凿的”,指明碑的材料是青石,认为也是以青石自喻。先人为什么要凿这块碑在此?这又引起人的阅读兴趣。这里既强调碑的背景,又隐喻自身内在,还起到叙事的起兴作用,真正一举多得,又不露技巧痕迹,可谓十分高明。但最为关键,是将诗人出生背景、坚定信念隐含其中,为后面做好铺垫。 第二节,“荒芜的村庄/长满杂草/惟有清明亦或冬至/路过故乡”,这里初看还是简单说着所见场景,但真实蕴含却又不可谓不深。时间延伸至今,这里依然荒芜,长满杂草,这在诗人是不可想象的,感情上也难以接受。手法是白描,实则既含隐痛情感,又在深沉质问,为什么?为什么时至今日,农村的天地依然没有多大改变?是谁让它还如此滞后?这又有否自己的一份责任存在?“惟有清明亦或冬至/路过故乡”正说明诗人对故乡这番景象挂念心间由来已久,禁不住经常来走走看看,忘不掉自己成长经历,忘不掉故土,无论如何割不断与故乡的情感纽带。这里的不忘,不光有忘记意味着背叛意思,也有呈现情感隐忧和发出质问的两重意图。 第三节,“找不着北的故土/一朵柿子花正在开放/儿时的追逐/在大坟包头隐逝”,此节所见情景和所生情感是上节的延续,作进一步补充是有必要的。“找不着北的故土”既指由于这里的荒芜,完全不是小时的模样,令自己看不到原来的样子,辨不清哪里是哪里;也指没人过问或实在找不着发展方向,使得故土如此零乱不堪,不仅破败的是景象,更是此刻内心的灼痛,这其中隐藏的或者说感叹的底色,必然是大爱博爱,这种爱显然已隐存心底多年。正因此,现在这里情形依然没有改变,不免使诗人心有所愁,一种急迫心理就这样被突显出来,关键暂时又不知如何解决,因而才“找不着北”,显然,故土也借指诗人自己。是啊,“儿时的追逐”,如果没有对未来的浓浓期待,怎么会兴奋地追逐?可如今情景依然不堪一看,自然会让诗人心生感伤,“大坟包头”既是指代,也是借此宣泄这种情绪。最为厉害的表达,是“一朵柿子花正在开放”,即在说,明明人生正处辉煌阶段,却无能为力改变家乡这荒芜,对于生命意义而言,也不过南柯一梦罢了,如这清明时节悲凉氛围一样,免不得令诗人心里难是滋味。 第四节,“人生只篆一块碑/青石的,土坯的/钢筋混凝土浇筑的/丰碑与口碑”,此节哲思产生自然,由景到情,最后上升到人生之碑这种高度来认识和想象,显得水到渠成。情感至此,诗旨自然出现,所以把诗题用在这里最合适。这块碑,是生命总结,蕴含人生功绩,蕴藏大爱情怀,强调这块碑对人的重要。有的人生之碑像这青石一样,有的是“钢筋混凝土浇筑的”,而有的只是“土坯的”。但不管碑的构造如何,人生必要有这样那样的碑,所谓“丰碑”,所谓“口碑”,有它则不枉来人世走一遭,彰显生命追求的深远意义。 最后一节实际上也是在自问,自己的人生发展到今天,多想篆刻出这样的一块碑来,可是日后会有吗?此生是否有资格刻上一块碑?岁至今日,却依然模糊,藉此流露浅浅的困惑。依事实看,诗人过于谦虚,诗人现实中对社会贡献已非常之巨大,口碑极好,丰碑不立而自立。 可见,诗人在写这首诗时,内心世界极其宽广,情感无比饱满,想象十分深刻而丰富,不得不让人震撼。整首诗,自景至情,触景生情,情景交融,最终上升到生命和精神高度,目光由低到高,由近推远,自然而然,体现诗体结构的高度纯熟。叙事方式简略,不显大气磅礴,却明明隐于其中。诗人情思震颤,情感细腻,情怀力如扛鼎。所有这些,如不深读挖掘,不作进一步想象和品味,实难获得这样的阅读快感和品思美感,更难发现诗人眼界的高远、精神的宽阔甚或伟大。 像这样集叙事、抒情、哲思和佛缘等于一体的诗,黄晔诗中根本不鲜见。
附: 《人生只篆一块碑》 文/ 黄晔
很小的时候记得 农户门前立有一块碑 碑是先人用青石凿的 后面是土坯的房
荒芜的村庄 长满杂草 惟有清明亦或冬至 路过故乡
找不着北的故土 一朵柿子花正在开放 儿时的追逐 在大坟包头隐逝
人生只篆一块碑 青石的,土坯的 钢筋混凝土浇筑的 丰碑与口碑
2016年4月1日
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