被日本人称为“中国画伯”的赖少其的一幅扇面的赏鉴！

瓦全铺子

被日本人称为“中国画伯”的赖少其的一幅扇面的赏鉴！

“画伯”，“伯”就是老大的意思，古代人是按照“伯仲季叔”排出兄弟的从大到小的次序，这个被日本人称为“中国画伯”的人就是赖少其。他是中国当代画坛领袖之一，他还有“艺坛圣哲”之称。这么高的称谓，赖老是当之无愧的！

赖老的光辉履历和艺术成就早有定论，不需要我在这里啰嗦，我在这里要介绍的是赖老的一页山水扇面。

“中国缘酒”的创牌人，“安徽缘酒文化博物馆”馆长黄晔先生最近收藏了赖少其老先生一页山水扇面。正面是赖老画的一幅山水，赖老的题款曰：德祺先生雅属丙寅之冬于羊石斋赖少其画。

背面是落款“石远香”的一幅书法作品，写的是陶潜的一首诗：读山海经·其十

精卫衔微木，将以填沧海。

刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既无虑，化去不复悔。

徒设在昔心，良辰讵可待。




这页赖少其老先生的扇面，是赖老真迹无疑，笔者从以下几个方面赏鉴。

其一，时间节点，丙寅年是1986年，赖老落款写的是“丙寅”，石远香写的是“一九八六”。这一年，赖老从安徽调回故乡广东，安徽对于赖老来说是：不是故乡胜似故乡，他曾在一首诗里写道“老夫归故里，日日梦黄山。梦中写来苦，笔笔汗湿衫。”魂牵梦萦，其苦何堪。据说赖老在安徽的境遇不公平，不免有些失落的滋味。赖老回广东虽然叶落归根，但多少带有一丝无可奈何的悲凉色彩。但他回广州的丙寅年是他艺术创作的具有里程碑意义的一年，他自己称作“丙寅变法”。

此时，赖少其完全颠覆了自己前期的艺术风格，简单地说，就是在继承中国画传统的基础上大胆吸收西方绘画的某些观念，为古意赋予新的内涵，从而形成一种具有表现主义特征的崭新画风。这幅扇面小品也体现了他画风的转变。

其二，这页扇面小品落款的斋名是“羊石斋”，赖老书房的斋号有九个之多“羊石斋”是赖老回广州后用的一个斋名，到了87年又改为“木石斋”。1986 年冬赖老住在羊石斋中，他吸收中画与西画之长，实行变法，既不似中画，也非西画，他 之所以取名“羊石斋”， 一是赖少其自幼离开家乡，晚年回到故里，对羊城自是无比热爱。黄晔先生收藏的这页赖老的扇面小品就是赖老在广州的“羊石斋”画的，是“丙寅变法”的产物，了解赖老画风的专业人士一眼便可识得，阶段特征极真显彰。

其三，这幅扇面小品的题赠人和背面书法作者，所系何人，没有查到。正因为如此，可以反证这幅作品真迹无疑。赖老的作品安徽民间留有许多，合肥的“赖少其艺术馆”虽然从民间征集了一些，但民间藏家手中还有许多，蜀山湖畔的某某园的主人手中就有几十幅赖老的书画精品，据说这位藏家的老父亲和赖老是同事，是莫逆之交。前两年“荣宝斋”在上海举行拍卖会，还从这位藏家手中借去多幅赖老作品撑门面。黄晔先生得到的这幅赖老的山水扇面，可能是赖老的安徽熟人去广州拜望老先生求得的赖老真迹，带回安徽。今天被“安徽缘酒文化博物馆”馆长黄晔先生收藏，真是“怎一个缘字了得”。

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