儒商诗意情怀-----张无为

香雪婉儿

。儒商诗意情怀

——管窥黄晔的诗歌
     张无为

黄晔应该是对诗歌情有独钟的当代企业家，将“缘”理念、酒文化以及诗意情怀融会贯通似乎是他的平生理想，这是带有某种接近现代意识的诗酒人生。

中国有几千年重农抑商的传统，当然是畸形的习惯文化心理。不过，对于一向讲究君范仪礼、耕读传家的民族而言也不必更多地去非议。问题是近年来，商业的地位一反常态越来越显赫，土豪金令人咋舌，金钱镣铐被围观追捧。然而对此也应该理解，曾经被中国视为洪水猛兽的资本主义经济毕竟比封建文明有质的飞跃。崇拜金钱原本关联到肯定个人才能，这与膜拜裙带血统相比更显示出人文进步。当然，两者各自的负面难分高下，于是，在中国人们常常寻求其中和选项。儒商获得社会的普遍首肯便是证明。儒商常常集传统文人士气与现代创业精神于一体，这与暴发户式的土豪及锱铢必较的市侩大为不同。他们常常是为人讲风雅，处事选中和，竞争循规则，因而被认为是商家上乘。

儒商之儒一般表现为知书达理，进而是学富五车不为多，更难得的是诗心行文，痴心不改。黄晔应该属于后者。尽管对黄晔并不了解，但从中国缘文化网页其个人“专栏”可以判断，他常有诗作发布，思绪似乎一直没有中断过。这与专业作家、文艺从业者等相比更是难能可贵的。

在黄晔的诗中，常常留下自身职业、企业文化等经验踪迹，不过，作者诗意指向的核心是人文情怀与生命思考。他在《景德镇的美》中写就“缘”字在胡田古窑址烧制，最终抒发的是“一份缘分酿制的酒/漂流到千家万户”的怀抱。《就用一口缸酿就一杯酒》为表明自己从安庆人成为铜陵人的期盼与失落，诉诸于“从一条江走到一条江的对岸/从一片湖养育另一片湖”这样的联想意象很耐人寻味，结尾虽然显得简单却也明了，均是真情实感。《用一杯酒装进生命的液体》同样是这样。

相比之下，他还有更多的诗关注更宽广的社会范围。如《我可能是你看错的那个人》在思考人际交往与友情，最后“写就一首小诗/插在今天的花瓶里/你若不离/我怎敢老去”是比较巧妙的诗意表达。《走着走着路就短了》标题蛮哲理化， “一个村落的名字/写在一块并不大的石头上/石头指引方向”简单中有特别。后面追忆从前同学及少年承诺，思索过客人生，相约来年……逻辑性清晰，如果围绕标题进一步接续生命的诗意感悟，如扩展客观对应物等将会更好。《兴化的油菜花开了》开头写得朴实直接，随后，“我的一份缘从门缝中打马经过”就有了一些味道，接着，在县衙门前听姓郑的老爷子的锦言妙句，清明节温习往事从想到糊涂人做糊涂事，最落笔到“我曾经的好友/囹圄里的同道人/只因挖掘一口井/一口让自己下坠的井”。从油菜花开，到闲谈散论，直到联想糊涂友人的悲剧。如果触及到死亡况味，与清明节会有更好的契合。

通过考察以上两类诗作可见，作者大多抒写人世间应有的理想主义情怀，不失悲悯，单纯而透明，每一首大抵是作者日常情感与道德人格之间的交汇、碰撞，“发乎情，止乎礼”。当然，如何将传统精神与现代理念进一步结合，依然有无限空间。特别是梳理两者之间的关系，从中挖掘有效联动机制，这也是需要所有现代诗人不断努力的。

在写作构思中，习惯于在有序的脉络里对应地组织意象或者有逻辑地展开。如“梦中有轻轻一吻、醒来却是两眼朦朦”，“或者是前世的缘、或者是今生的痛”，“有人动手垒砌雪人、有人准备打仗”，“天依旧那么蓝，天依旧那么大”等等，从中可见中国传统诗歌自觉不自觉的影响。当然，基于此也有跳跃性转换。可见作者走进诗歌的路径比较正，没有什么左道旁门。不过，如果再放开一些，将会更自觉进入现代诗意。

无论如何，保持诗心状态，执著诗意情怀，对于个人而言是一种生活品位，对于社会而言是良性环境因子。尤其是在金钱本位肇始的大众文化泛滥，文化生态令人堪忧的当下，企业家文人化是非常必要的。儒商的普及也应该是中国知识经济时代的未来趋向。

以上是就黄晔部分诗歌的阅读感受与想法，难免挂一漏万，分析也不一定完全到位。个中失误欢迎批评

十二的张井

学习大师佳评！

野百合

哦！！这一大长篇！！！

江南竹子

名家的大意手笔，书就儒商的诗意情怀！

野百合

中国有几千年重农抑商的传统，当然是畸形的习惯文化心理。不过，对于一向讲究君范仪礼、耕读传家的民族而言也不必更多地去非议。问题是近年来，商业的地位一反常态越来越显赫，土豪金令人咋舌，金钱镣铐被围观追捧。然而对此也应该理解，曾经被中国视为洪水猛兽的资本主义经济毕竟比封建文明有质的飞跃。崇拜金钱原本关联到肯定个人才能，这与膜拜裙带血统相比更显示出人文进步。当然，两者各自的负面难分高下，于是，在中国人们常常寻求其中和选项。儒商获得社会的普遍首肯便是证明。儒商常常集传统文人士气与现代创业精神于一体，这与暴发户式的土豪及锱铢必较的市侩大为不同。他们常常是为人讲风雅，处事选中和，竞争循规则，因而被认为是商家上乘。



哦！鸿篇巨制，侃侃而谈哦！！

江南竹子

学习情彩～～

野百合

反正婉儿总版的帖子，不能操作的、、、、

编号就省了！！

野百合

细细学习，，，，

十二的张井

无论如何，保持诗心状态，执著诗意情怀，对于个人而言是一种生活品位，对于社会而言是良性环境因子。尤其是在金钱本位肇始的大众文化泛滥，文化生态令人堪忧的当下，企业家文人化是非常必要的。儒商的普及也应该是中国知识经济时代的未来趋向。

廉倡大哥

欣赏张无为老师厚重精辟的评论佳作，问好祝老师创作愉快！传昌