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“缘酒”的由来
文 / 枞阳县委宣传部 方千 图 / 王守利
01、西汉元封五年（公元前106年）冬天，汉武帝出驾南巡，他沿江而下，抵达枞阳时，忽见江水泛滥成灾，波涛汹涌。
02、汉武帝登上枞阳江边的达观山，见有蛟龙在兴风作浪，于是捻弓搭箭，射向江中，顿时风平浪止。
03、汉武帝非常兴奋，作《盛唐枞阳之歌》记载此事。同年枞阳县置县。
04、公元557年，陈高祖武皇帝陈霸先禅梁称帝，建立陈朝。公元579年，北周夺陈朝江北地，设阴安县，县治在枞阳县东，辖陈瑶湖。后陈后主（陈叔宝）复夺回失地。
05、陈朝都督黄法氍之子（名失考）路过枞阳县，看见陈瑶湖碧波荡漾，荷叶田田，不禁叹道：此乃我陈国瑶池也！陈瑶湖地“陈朝故国，瑶池人间”始名。
06、自陈瑶湖向西经周潭镇，到白荡湖后稍，有一座山峰，凸起水面，名曰浮山，素有“山浮水面水浮山”之说。传说其下直通东海。
07、浮山山青水秀，洞窟成林，有奇峰、怪石、巉岩、幽洞四大奇观。自晋梁以来就是佛教圣地，香客如云。
08、北宋天禧年间，浮山曹洞宗开山祖师远禄卓锡浮山。宋仁宗赐远禄“园鉴大师”，又赐寺名“大华严寺”。
09、北宋庆历五年(1045年)，轰轰烈烈的“庆历新政”宣告失败，参与新政的主要官员都受到牵连，其中范仲淹被贬到邓州，欧阳修被贬至滁州。10、欧阳修到滁州的第二年，来到浮山，见此美景，留连忘返。
11、远禄高僧与他在会圣岩下因棋说法，欧阳修深为叹服，从此相信佛理并非虚妄之言。
12、欧阳修知道好友范仲淹尚处于新政失败的困惑之中，就修书一封，请他抽时间到浮山来一趟，与远禄交流交流，倾听一下佛家至理。
13、收到欧阳修的书信后，范仲淹颇为心动，在他看来，连向不信佛的欧阳修都钦佩的和尚，一定是位修为极深的大师。
14、范仲淹少时家贫，曾划粥割齑度日，26岁考中进士。他一生心济天下，锐意革新，勤勉为政。但由于他敢于直言，先后三次被贬。15、一篇《岳阳楼记》让范仲淹名传天下，世人皆知范仲淹是一个大文豪，而鲜知他还是个虔诚结缘的佛教徒。
16、在一个天高气爽的秋日，一位身着青色长衫、头戴儒巾的文士，出现在浮山的山道上，他就是远道而来的范仲淹。
17、山道上古木森森，枫叶似火，袅袅梵音从山中古寺里飘出，让人心境澄明。
18、远处长江如带。山脚下的湖水一碧万倾，微波荡漾。湖面上，苍鹭翩翩，沙鸥点点，白帆片片。
19、沿着蜿蜒的山道信步而走，不一会儿，范仲淹就来到一座殿宇辉煌的寺庙前，寺门前的门楣上写着“华严寺”三个大字。这里就是浮山开山祖师远禄的道场。
20、接到通报，远禄匆匆走出寺门迎接。
21、此前，他已从欧阳修口中得知范仲淹即将来访。范仲淹为官清正，刚直不阿，远禄仰慕已久。
22、两人在一番寒暄之后，开始林下长谈，坐而论道。
23、此时，从金谷岩的竹林深处，飘来几句吟诗声：“白云深处是浮山，客至浮山不欲还。古柏青松皆是友，满窗风月驻心间。琴歌野兴千杯少，半是醉翁半是仙……”
24、一阵爽朗的笑声之后，一老翁手捧酒坛，高呼着“范公!范公!”闯了进来。
25、来者乃远禄好友周策，枞阳县东乡周潭人，隐居浮山，自号浮山翁，平生不喜为官，终日诗酒自乐，傲游山林。听说范仲淹来访，知道寺中无酒，便抱着一坛酒兴致勃勃地来会范公。
26、只见浮山翁小心拍开泥封，一时间酒香四溢。
27、范仲淹喝了一小口，顿感神清气爽，连赞“好酒，好酒！”遂问：“如此醪醴，当不输长安新丰酒，不知可有名字乎？”
28、浮山翁笑道：“山野之人，取门前陈瑶湖水酿造，哪里有什么名字呢？”
29、范公正色道：“今日我等因缘际会，共享此等佳品，我看就叫做‘缘酒’吧！”
30、远禄和浮山翁连连称好。
31、三人在金谷岩下开怀畅饮，夜酣方散。
32、“缘酒”由此而来，并流传至今，驰名中国。
王守利,1968年10月生于老子故里--安徽涡阳,90年毕业于河北大学美术系,作品多次参加国内外大型画展并获奖.现为中国美术家协会安徽分会会员,亳州市美协理事,安徽省老子画院画家,西部书画院副院长.
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发表于 2013-2-5 13:49:30
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