曾国藩论书法2

柳泉居

     源远流长的湖湘文化艺术是以雄奇浪漫为基调的艺术。从湖湘楚汉的简牍、帛书帛画到唐欧阳询楷书的险拔、怀素狂草的奔腾，都在高扬着大曲雄歌。生长在湘中的曾国藩领略与继承了湖湘的这种精髓，他推崇阔的书法艺术，批评乖巧的书法艺术。他说:“因读李太白、杜子美各6篇，悟作书之道亦须有惊心动魄之处，乃能渐入正果；若一向由灵妙处着急，终不觅描头画角会俩。”欲雄阔还得有磅礴的气势，因说:“凡作字总须得势，务使一笔可以千里。”从而他批评其弟曾国潢的书法“笔笔无势，是以局促不能适从。”
      曾国藩主张书法的大势雄阔的深刻之处，是在他反对表面的剑拔弩张，而主张内在的沉雄。“寓沉雄于静穆之中，乃有深味，雄字须有长剑快戟，龙拿虎踞之象，锋芒森森，不可逼视者为正宗；不得以剑拔弩张四字相鄙，作一种乡愿字，名为含蓄深厚，非之无举，刺之无刺，终身无入处矣。”
曾国藩认为雄奇如果加上淡远，则是书法艺术的最佳境界:“看到刘文清公（刘墉）《清爱堂帖》，略得其冲淡自然之趣，方悟文人技艺佳境有二：日雄奇，日淡远。作文然，作诗然，作字亦然。若能合雄奇于淡远之中，尤为可贵。”
      倡导书法雄奇的同时，曾国藩又提出书法家精神中的大气:“本日作书能摅写胸中跌宕俊伟之气，稍为快意。”如同他提倡雄奇更主张沉雄一样，他更愿望俊伟大气的含藏不泄：“大抵作字及作古文，胸中须有一段奇气盘结于中，而达之笔墨者却须遏抑掩蔽，不令过露，万为深至。若有丝毫求知见好之心，则真气渫泄，无足观矣。”

松雪远阳

大抵作字及作古文，胸中须有一段奇气盘结于中，而达之笔墨者却须遏抑掩蔽，不令过露，万为深至。若有丝毫求知见好之心，则真气渫泄，无足观矣。

松雪远阳

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吴国光

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柳泉居

松雪远阳 发表于 2024-3-9 15:58
大抵作字及作古文，胸中须有一段奇气盘结于中，而达之笔墨者却须遏抑掩蔽，不令过露，万为深至。若有丝毫求 ...

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柳泉居

吴国光 发表于 2024-3-9 16:07
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清和

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柳泉居

清和 发表于 2024-3-9 19:58
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