诗·说

千古幻木

  写诗的人，犹如换了个灵魂，卸下面具，抛下世俗，以一支笔站立在春秋的渡口，以纸为媒，书写着人世间的善恶七情六欲。

   诗是意象描绘出的精神世界，一草一木一世界，何处不相逢，何处识得君相知。把感受深入再深入些，代入进那日月星辰，那风霜雨露，那风花雪月，那柴火油盐，笔墨落下的片刻，这些东西就赋予了新的生命与灵魂。

   化繁为简，何必想象的太过神秘，所谓的言重意深不过自己附加的迷雾。当你有所偏见的时候，一首诗就不足以在你的心中成活，至少，你看着他的时候就附带着痛苦。

   阅读，不断的阅读，不断的学习，所有词汇的累积，所有字句的运用，所有修辞的手法，终有一天，都会在落笔的时候化腐朽为神奇。写，无所顾忌的写，长篇，短篇，胖的瘦的，好与坏在未达到彼岸之前都不重要。日积月累，你总会找到自己喜欢的文字，写下带有自身气质的诗句。

   风格，是各自对这个世界的认知，你所窥视的一面，在各自笔下剖析之后所呈现的内心世界。禅与佛，都是悟，但是悟的又有所不同，众生与个人，红尘与己心，但却都逃不过这人间。诗，是人间的另一个世界，众生万般法，有的在劫难逃，有的是劫后逃生。
   
    世俗，大多都带着偏见，以及黑暗的嘲讽。一首诗，要如何立足，要如何才敢经受流言蜚语的摧残，最后生长成自己喜欢的模样。往前有古者，往后有来者，只有当下才是自己生存的环境，要如何挣脱，要怎样才能逃离出这病态的世道，不如悟己身，不如自渡，不如在一个字，一行诗中修行。我佛有多慈悲，才敢说众生平等，不如打破世俗的枷锁，不如在自己心中立一座佛，轻念一声，众生皆苦。

   三千大道丛生，立法，立则。诗，是怎么样的道?己心照应尘世，你用什么样的眼光看这世界，这世界必然就有怎么样的回应。我心有三千繁华，三千梦境，三千意象，随意构造这尘世万物。可笑吗?不可笑，思维无界，真实与虚无并存交叉，诗是万物的化身，只须笔下有意，关联的故事就暗藏大道含义。

    站在头顶上随意评阅的人，有许多，看热闹的有许多，还有许多怀揣梦想的不停耕耘，还有许多的文人相轻。诗，是黑暗中的光，是寒冬的暖阳，不是一张破嘴脸的故作高雅。所以，放下万般，又拿起万般，只为那不为人知的万般。

    你看这时光多平凡，众生皆同，要如何从平凡中汲取出文字，构造成一首诗。诗，是低入尘埃开出的花，也是灵魂落下的泪。如此，我便融入一缕风，一颗枯草，一抹阳光，一个神情，一个动作，一句话等等之中，再看看人的世界，再写写彼此眼中的世界，诗，何不能成，只是词不练达，故而败退。

    说诗，便也说人情世故，便也说说人性。说诗纯粹，不如多些善意，不如少些丑恶。不如修己心，不如让落下的字生根，不如让写的诗传递出内心的美好，不如，便也不如。当欲念开始贪杯，当笔墨开始带着血，这世界便也不再似从前。你不懂人情，也不懂世故，诗写的好，众人便也只看诗，情绪繁衍出天使，也生长出恶魔，一个人的善恶谁又能一锤定音，一概而论，除却那些大是大非。

   一路走来，多少会遇见些妖魔鬼怪，既遇见，便是使然。我的诗，依然追寻着那最初的乐趣。人在成长，诗也跟着成长，笔下的字也在成长，把这人情世故暗藏，把这人情冷暖隐藏在一首诗的背后，诗的背后藏着许多人的名字。

    诗，要怎么写，才能生长出灵魂，不如走进这滚滚红尘，不如慢慢品尝人性的黑白，不如好好感悟善恶的相对，不如做回自己，不如，如初时写一首诗，只为惹得心爱的姑娘一笑。

    诗的形态万千，未曾相见并未能否定它存在的意义。从古诗到现代诗不也有过渡形成的时间，或许往后还会出现更多的形式或逻辑，而我们从中能够做的便是吸取可用之处，思考一种形式化的改变与始末，整合归纳存档。这个时代还有什么出现是可奇怪的，又有什么是不能够被世人所接受的呢。何况，诗的改变，诗的转行。

     以他山之石，破己心之虚妄。诗，写出来就必定得接受世人的鞭策与评阅。他人之眼，何以断我之身。他人之身，何以断我之心。持本心，且聆听他人之言。何须反驳，何须争论，再写一首，定当高于一首。放下成见，最好的是成全，最难也是成全。若只是为其炫耀，便不说也罢。

    柴米油盐醋，能勾起乡愁，一首诗，又为何不能成为人们的精神粮食。打一壶酱油，能自由的行走，诗，又为何不能打破世俗的束缚，畅游于九天星河之上。

     诗说，至此，又想起一个故事。

（从前，有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚在讲故事，讲的故事是，从前座山，山里有座庙……）

     我觉得这是个非常有意义的故事，许多人觉得搞笑又无厘头，而我却对此故事常常思索，每一次思索后的结果却都不一样，甚是觉得有趣。既然说诗，又何不多些思考，取众人之见，补己心之缺陷。你落笔的片刻就知道笔下有没有诗的存在。

     我说诗，诗说我，不过一段自身的对话省思，与之对己心的反省。我言，非诗言。我诗，既我言。
   
      我佛慈悲，善哉。我佛慈悲，诗也慈悲。
      我心中无佛，这三千红尘却皆是佛。

   
   


   
   

松雪远阳

【编者按】木木不论诗还是散文，字里行间都弥漫浓郁的情愫，题目是诗·说，诗人却有各种形态，所以诗也有各种形态，诗 人内心有喜有悲，诗意也会随着诗人的阅历而有所不同，正如他所说的，我言，非诗言。我诗，既我言。------松雪远阳

松雪远阳

木木的沙发，欣赏问好

松雪远阳

读，不断的阅读，不断的学习，所有词汇的累积，所有字句的运用，所有修辞的手法，终有一天，都会在落笔的时候化腐朽为神奇。

诗坛一怪姚大鹏

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