缘文化

标题: 远行者 [打印本页]

作者: 缘酒 时间: 2016-3-25 08:09
标题: 远行者

远行者

黄玲君

　　黄晔是一位喜爱荷花的诗人，他在诗里夸赞荷花——多么干净的名字。黄晔的名字中的“晔”是光亮的意思，是不是可以说，这也注定了他是一位现实生活里光明和洁净的不懈追求者。在他的诗歌里有一种超脱和疏离，能够很容易感到他心底那一股子想从现实的烦闷中飞升出去的愿望和冲动。

　　黄晔的诗歌又是质朴、实在的，他写的是实在的心情故事和内心体验。诗人从骨子里讲都是理想主义者，不管多么理性、多么现实的诗人都在构建一座属于自己内心深处的七宝楼台。黄晔的诗歌也是这样，他的诗歌不管言志也好，缘情也好，总是遵从着自己内心的声音，情感的涌动。

　　黄晔和其他人一样，都生活在今天这个高度世俗化的现实之中，他也无时无刻不在感受到来自于时代和生活本身的感染和刺激。所谓“如人饮水，冷暖自知”，黄晔是个感觉很敏锐、丰富的诗人，他始终都有着很强的自我意识和自觉意识。他将生活加诸于他自身的点滴用他的思考、体验进行加工，他的诗歌指向很明确，那就是人生智慧。

　　从大的方面来说，中国诗歌的最终目的就是为了安身立命，在诗歌的家园里如何才能安身呢？古代大诗人给了我们无数的启示，他们或“致君尧舜上，再使风俗淳”，或“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，或“采菊东篱下，悠然见南山”，或“长风几万里，吹度玉门关”，或“人生如梦，一樽还酹江月”。诗歌给予我们的无非是心灵放飞、精神出游的快意，这些在黄晔的诗歌里也分明可以感觉得到。

　　可不可以说，黄晔做酒是为了谋一个身体的安稳，而他写诗则是为了谋一所灵魂的居所。他在诗中写道：“在自己卸下一身行头之后/我以干净的内心/用诗歌的方式和你对话”，黄晔的卸下就是从肉体和现实的家中逃逸和出行，而干净的内心就是诗人出门的行李，以心灵为马出游，必定会走得很远。

　　而在远行者的内心，也必然会携带和留驻着一片美丽的山水家园。庞德在诗中写道：“我曾试图建立一个地上的乐园。”德国作家施笃姆有他的茵梦湖，诗人叶芝有他的茵纳斯弗利岛，那是远行者永恒的力量源泉。黄晔也有他特有的无可替代的《陈瑶湖》，将在未来的岁月里，提供他精神滋养和心灵慰藉：“走过一程之后。/我突然看见湖中开放着/大片的荷花/有野鸭戏水/有鸳鸯****/泛舟的渔民正撒网打渔//我举家南迁/带着妻子儿女/这是多么美妙的地方/我日出而作日没而安//朋友你羡慕吗/这就是我梦寐的陈瑶湖/我灵魂的家园”（《陈瑶湖》）。

　　远行的路上有诗情、有美酒、有朋友，黄晔是富足的，幸运的。

（摘录黄晔先生第三本诗集《一个人的穿越》后序2）

黄玲君，安徽省作家协会会员。写诗歌、散文多年，在国内多家报刊发表有诗、散文作品，著有诗集。

作者: 廉倡大哥 时间: 2016-3-25 08:35
远行的路上有诗情、有美酒、有朋友，黄晔是富足的，幸运的。

作者: 廉倡大哥 时间: 2016-3-25 08:36
可不可以说，黄晔做酒是为了谋一个身体的安稳，而他写诗则是为了谋一所灵魂的居所。他在诗中写道：“在自己卸下一身行头之后/我以干净的内心/用诗歌的方式和你对话”，黄晔的卸下就是从肉体和现实的家中逃逸和出行，而干净的内心就是诗人出门的行李，以心灵为马出游，必定会走得很远。

作者: 廉倡大哥 时间: 2016-3-25 08:38
读诗评如沐春风春雨，洗涤出心灵的洁净和虔诚。

作者: 老元1 时间: 2016-3-25 10:19

作者: 语乱 时间: 2016-3-25 14:33
黄晔是一位喜爱荷花的诗人，他在诗里夸赞荷花——多么干净的名字。黄晔的名字中的“晔”是光亮的意思，是不是可以说，这也注定了他是一位现实生活里光明和洁净的不懈追求者。

作者: 语乱 时间: 2016-3-25 14:33
欣赏精彩点评

作者: 华园梦 时间: 2016-3-25 18:04
黄董诗写丰富，不仅指篇幅多，也指内在广阔、内涵丰厚，能让人从很多面进行探读品味，而每一面都能读出深深的体味，实在令我为他赞叹而拜服。

作者: 香雪婉儿 时间: 2016-3-25 19:42

作者: 十二的张井 时间: 2016-3-25 20:14
欣赏学习精彩点评

作者: 落叶 时间: 2016-3-25 22:07
品诗人好像是诗歌月刊的编辑吧。评的很精彩，品出了诗人的内心和诗意。

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