【雪堂待客】的故事。。。
在苏轼来到之前，黄州的临皋亭只是供长江水路上旅人歇息的驿站；在苏轼飘然远行后很长一段时间里，临皋亭依然是个小小驿站，只不过是它的声名渐播渐远罢了。长江如练，滔滔万里，羁旅山河，乡愁如捣。饱受风涛之苦的旅人一抬头看到临皋亭，眼睛会忽然一亮，当即吩咐舟舸泊岸。在目光与危亭接触的一瞬间，焦灼的心灵仿佛得到了一丝抚慰，他们不再把目的地看得那么重要了。陆游入蜀时就曾经月夜盘桓临皋亭，缅怀一个伟大的灵魂。苏轼于宋神宗元丰三年（1080）二月贬谪黄州，适时家眷仍在南都。黄州太守徐君猷对先生的道德文章仰慕有加，一俟眷属迁来，就把一家人安置在临皋亭。流放者终于有了栖身之所，哪怕只是个简陋的江边驿站，他已经感到心满意足了。苏轼不无得意洋洋地说；“临皋亭下数十步便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月本无常主，闲者便是主人”。听那语气，仿佛自己是来黄州消闲度假，全然没有过“乌台诗案”那档子乌烟瘴气的鸟事。但是苏轼得意并未忘形，一旦虚心静气回归自我，无限江山并不能消磨与生俱来的怅惘，他在《迁居临皋亭》一诗中写道：“我生天地间，一蚁寄大磨。区区欲右行，不救风轮左。”黄州僻陋多雨，气象昏沉，虽然“鱼稻薪炭颇贱，甚与穷者相宜”，但是流放者俸入所得，随手辄尽，债负山积，不久就有了饥寒之忧。元丰三年十二月二日雨后微雪，黄州太守携酒见过，酒酣耳热之际苏轼作《浣溪沙》酬答，其中说：“临皋烟景世间无”。第二天酒醒，飞雪满天，地冻三尺，他才开始怅叹“空腹有诗衣有结，湿薪如桂米如珠”。来到谪所的第二年，苏轼开始种田地了，“故人马正卿哀予乏食，为郡中请故营数十亩”。十亩薄田，成就了“东坡居士”，使他有了这个遐迩闻名的别号。如今东坡居士春牛春杖，乞桑栽竹，变成了以食为天的农夫，“分秧及初夏，渐喜风叶举。月明看露上，一一珠重缕。秋来霜穗重，颠倒相撑拄……”躬耕东坡之上，汗流浃背之际，他或许发出自嘲的笑声，想起《初到黄州》那首诗——“自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊”。我们不知道赵宋王朝是如何置流放犯的，譬如，是否要他们隔三差五地写“思想汇报”？是否给犯人“洗脑筋”？大概少不了这套东西吧！而是感到人生的迷惘，迷惘的结果把自己否定个一干二净，苏轼在《黄州安国寺记》中写道：“余二月至黄，馆舍粗定，衣食稍给，闭门却扫，收召魂魄。退伏思念，求所以自新之方。反观从来举意动作，皆不中道，非独今之所以得罪也。欲新其一，恐失其二，触类而求之，有不可胜悔者。于是喟然叹曰：‘道不足以御气，性不足以胜习，不锄其本而耕其末，今虽改之，后必复作，盍归诚佛法，求一洗之’”。这段文字很像历次运动中一些“老运动员”递交的检讨材料。痛定思痛，东坡居士何尝不想在灵魂中爆发一场革命？写这段文字，他想到的不是稳坐京师的那帮“洗澡”高手，而是深感喜心革面、脱胎换骨的必要。但是，不久后他就又一次猴性发作了，“水垢何曾相受？细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手，轻手，居士本来无垢”，你看他全然没有悔过的意思。农闲时，苏东坡杖藜徐步，村舍外，古城旁，一个平平常常的农人。黄州的文人雅士却喜欢和这个农夫从游，苏东坡也曾应邀遨游黄州绝佳山水。渐渐地，他感到黄州可做终老之乡，不复他图。临皋亭自然不能做久居之地，于是在元丰四年就东坡筑雪堂。雪堂后来成了待客的地方，诗词题记中多有“雪堂夜饮，醉归临皋作”之类的句子，但他依旧住在临皋亭。大概是宴饮之际，故乡人任达讲了一段逸闻：他年轻时听说一大户人家在青砖砌成的池中养鱼，三十多年来，鱼儿渐渐长大，有一天万里无云，鱼池中忽然卷起风暴，鱼群踊起，扶摇羊角而上，不知所终。或许，这位远道而来的客人想借此讽喻老友：“不以神守，则为蛟龙所取”。不料听者却自有一番见地：“蛟龙必因风雨，疑此鱼圈局三十余年，日有腾拔之念，精神不衰，久而日达，理所然尔”——虽是不假思索脱口而出，却隐然泄露出流放者圈居陋地、自强不息的挺拔精神。送走客人，他感到的却是一番难言的悲怆：“东坡居土酒醉饭饱，依于几上，清江左回，白云右缭，重门洞开，林峦坌入，当是时若有思而无所思，以受万物之馈，惭愧惭愧”。轻轻的两声“惭愧”，透露出了幻想与现实剧烈冲撞时，灵魂深处的焦灼和痛楚。大江大河是一部汹涌澎湃的史诗，这部史诗中的某些章节令人发思古之幽情。寓居临皋亭的岁月，瞩望万里长江，年复一年，东坡居士缅怀这条江上发生的悲壮往事：羽扇纶巾的周公瑾在风头浪尖上谈笑风生，一代枭雄曹孟德酾酒临江，横槊赋诗，江山如画，一时多少豪杰！但是，千古风流人物，在时光的疾流冲洗下不留丝毫踪影，唯留下赤壁故垒，乱石穿空，惊涛拍岸，千丈崩雪，他有一种人生如梦的顿悟。心灵的蜕变反映到诗文中，就是醇美的恬淡取代了暴烈的激情，宽厚的幽默取代了冷峻的讽刺，睿智的光辉照亮了山川河流。千载之后诵读苏东坡寓居临皋亭的系列诗文，想像他泛舟游于赤壁之下，诵明月之诗，歌窃窕之章，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷，挟飞仙以邀游，抱明月而长终，我们也禁不住唱起了他唱过的那支歌：“桂棹兮兰浆，击空明兮溯流光，渺渺兮予怀，望美人兮天一方”，感念他沛乎天地的高风亮节。苏轼曾经吟哦道，“临皋亭中一危坐，三见清明改更火”。这么说来，他在临皋亭至少住了三年多。元丰七年（1084）四月，东坡居士将由黄州移居汝州，留别雪堂二三君子，“桑下岂无三宿恋，樽前聊与一身归”。他渡过烟波浩渺的大江，夜行武昌山上，又听到黄州鼓角，诗情泉涌，不能自已，“他年一叶泝江来，还吹此曲相迎饯”，对于流放地充满眷念。临皋亭只是东坡居士生命的一个驿站，在短暂的休憩之后，回到文人圈子里，他在与黄州故友信札中写道：“某宠禄过分，忧责自重，颜衰鬓秃，不复江上形容也。屡乞郡未得，但怀想曩游，发表梦想也”，不久，流放岭南，远徙儋耳，在耄耋之年，临皋亭该是一次次出现在他的梦中，“投老江湖终不失，来时莫遣故人非”，风物人情和故友留在黄州那块土地上…… 临皋亭,苏轼人生的一个驿站。好故事，欣赏了。 多美的文字，要放到“缘韵书香里去”。 文笔多情优美，潇洒灵动！好！ 夜雨入梦 发表于 2013-1-5 20:02 static/image/common/back.gif临皋亭,苏轼人生的一个驿站。好故事，欣赏了。
{:soso_e181:}{:soso_e181:}{:soso_e181:} 瓦全铺子 发表于 2013-1-6 08:47 static/image/common/back.gif
文笔多情优美，潇洒灵动！好！
袁松年［近现代］（一八九五至一九六六）又名鹤文，广东番禺人。
上海中国画院画师，中国美术家协会上海分会会员，上海文史馆馆员，黄浦区政协委员。毕业于圣约翰大学。初期专攻临摹和学习西洋画，欲借西画方法以新国画面目，後放弃西画，专事国画。以“国画合理化”为倡导，欲跳出国画窠臼。其山水画多运用斧劈皴法，运笔坚硬，自成一格。亦善作钢笔书法兼能诗文。 {:soso_e113:}{:soso_e113:}{:soso_e113:}
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